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三论破神思想探讨
作者 觉灯法师，中国佛学院律学硕士研究生。
内容提要：《中论》、《百论》、《十二门论》是中观学派的三部主要论典，它们分别从不同角度展示了佛教的破神思想。...”。也就是说显正的方式即是破邪，邪破则正立。所以龙树大师的后继者提婆大师更进一步主张“破而不立”，以破邪而代替立正。由此可知中观学派的思想论点尽在破除邪执之中。
站在这层认知基础上，再来探讨三部...
觉灯法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043891595.html
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牛头宗法融禅法的探讨 释启明 内容提要：本文就作为禅宗重要一支的牛头宗创宗者法融禅师的禅法进行探讨。禅师不仅在禅宗具有超然的地位，而且其受学于三论宗门下，禅修实践受到三论思想影响是相当确切的，...绝观妄守"和"无情成佛"等四方面加以探讨，可窥出牛头禅集中在"本来无事为悟"、"忘情绝虑为修"以及"无心绝观"或"绝观妄守"上，这些无非都彻底地贯彻了般若实相的宗旨，也是其禅法的根本特色所在。 ...
释启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363860614.html
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兜率内院疑点之探讨 道昱法师 （辅仁大学中文系助理教授） 前言 往生兜率天亲闻弥勒说法，已是千年来中国佛教弥勒信仰者的归依处，也因“西方净土”法门的兴盛，“兜率天宫”已被中国佛教徒们错误的...都只是谈及弥勒菩萨由兜率天下生人间成佛的盛况，只有《观弥勒菩萨上生兜率天经》（以下简称《上生经》）谈到兜率天中的种种景象，故以下将以该部《上生经》为主，探讨兜率天宫与弥勒说法的情形。《上生经》中仅有二...
道昱法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054248707.html
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菩萨为什么愿在生死苦海中，不急求自度，而积极的去利益众生。菩萨如何以慈悲心去行六度万行，并从利他中完成自利？以上这些问题将会在本文中，略加探讨。
二、 慈悲之定义
慈与悲，本来是各别的言语...行，而仅为己利之自了罢了。换言之，菩萨要从实际的事行中，去充实慈悲的内容，而不只是空想而已，所谓慈悲心的事行，即是四摄六度。以下章节将探讨菩萨如何以慈悲心来广行六度。
五、如何以慈悲心行六度
...
释大律
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
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愿在生死苦海中，不急求自度，而积极的去利益众生。菩萨如何以慈悲心去行六度万行，并从利他中完成自利？以上这些问题将会在本文中，略加探讨。
二、 慈悲之定义
慈与悲，本来是各别的言语，那两者的...己利之自了罢了。换言之，菩萨要从实际的事行中，去充实慈悲的内容，而不只是空想而已，所谓慈悲心的事行，即是四摄六度。以下章节将探讨菩萨如何以慈悲心来广行六度。
五、如何以慈悲心行六度
菩萨以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294743952.html
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此外，由于佛典的教义，特别是佛教符谶可以为武则天的政治革命张目，故武氏极欲利用佛教。[3] 显然，作者也是在肯定武则天崇信佛教的前提下，才作这番论述和探讨的。 诚然，从武氏的所作所为看，不论就其表面...而这种新的信仰却有意无意地融合了既有的佛教教义和摩尼教教义，后者并不是一个可以轻易忽略的因素。正是基于这样的看法，本文将作较为深入的探讨。 一．关于弥勒信仰 众所周知，武则天之所以得以“理直气壮”...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644643.html
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贯休禅师生平的探讨释明复华冈佛学学报第6期1983.07出版页49-71---------------------------------------------------------------...略？九百后的今日，探讨他生平，虽非不可能，却是一件相当烦难的事情。有关他的记述，在僧传里，只有一篇百余字的短文。在禅册里，被列入“师承不明”篇中，所著录的，不过一则问答而已。倒是一般文士们，在其私家...
释明复
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034748420.html
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涉及到其中的一部分，深度似亦有所不够。显然，若欲对汉文摩尼教文献中的佛教词汇进行全面而深入的研究，尚有大量工作要做。本文则主要对《下部赞》的“佛性”一词略作探讨。 一．汉文文献中的“佛性”及其同义词...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343444615.html
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色拉寺 全名色拉大乘洲，初建寺时此地长满刺蘼树，帮寺名色拉，意为刺蘼园寺。寺坐落在拉萨北郊约5公里的山南麓，由宗喀巴的辫子释迦益西遵照师命，以帕竹大臣内邬宗巴南喀桑波担任施主，于1419年主持创建，后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193659678.html
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随着商品经济的迅速发展和市场经济的成熟完善，新的经营理念和价值判断应运而生。于是，有“儒商”、“佛商”等概念的出现。虽然佛教与儒教同为中国传统文化的重要组成部分，由于儒教是本土的伦理教化...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08264596728.html